慈悲須智慧，拒絕亂放生

行善，首重「不造惡」。若一個看似慈悲的舉動最終導致生靈受苦、環境受損，那便淪為惡行，而非善行。許多人誤以為將魚鳥購入、誦經後放回自然，就是積德放生；卻忽略了三大現實——

1. 生態失衡
外來物種被突然投放到陌生水域或山林，可能競食、傳病，衝擊原生種，甚至掀起整條食物鏈的崩潰。

2. 動物受苦
市場販售的魚鳥長途運送早已元氣大傷；草率放生往往因水質不適、氣溫驟變而大量死亡。表面「救命」，實際卻變相「放死」。

3. 助長黑市
放生需求刺激捕捉與走私，形成惡性循環：你買 – 商販捕 – 你再放 – 商販再捕，讓更多生命陷入牢籠。

因此，「行善道就是不行惡道」。若放生引發生態破壞、傷害動物或其他生物，那就是惡道，絕非行善。真正的護生應該是：

1. 戒殺與減少肉食：不製造需求，自然減少捕獵。
2. 支持保育與救傷：把資源投向專業復育、野放計畫。
3. 推廣環境教育：讓更多人了解「隨意放生＝害生」。

慈悲不只是一念衝動，而是以智慧衡量後的負責行動。願我們都能以不傷害為前提，讓善意真正成為眾生的福報，而非災難。

參考自由評論網: [ https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/1355632 ]